quarta-feira, 29 de julho de 2009

Significados

Mandinga

Os mandingos (em mandingo: Mandinka) são um dos maiores grupos étnicos da África Ocidental, com uma população estimada em 11 milhões. Durante os séculos XVI, XVII e XVIII, cerca de um terço da população mandinga foi embarcada para a América como escravos, após a captura em conflitos. Uma parte significativa dos afro-americanos nos Estados Unidos é descendente de mandingos.
Mandinga no Brasil Colonial era a designação de um grupo étnico de origem africana, praticantes do muçulmanismo, possuidor do hábito de carregar junto ao peito, pendurado em um cordão, pequeno pedaço de couro com inscrições de trechos do alcorão, que negros de outras etnias denominavam patuá. Depois de feita a inscrição o couro era dobrado e fechado costurando-se uma borda na outra. Via de regra por serem melhor instruídos que outros grupos e possuírem conhecimento de linguagem escrita, eram escolhidos para exercerem funções de confiança, dentre elas a de capitão-do-mato. Costumavam usar turbantes, sob os quais normalmente mantinham seus cabelos espichados. Diversos negros fugidos de outras etnias, para tentarem disfarçar o fato de não serem livres espichavam o cabelo e usavam o patuá em um cordão junto ao peito, porém sem as inscrições. Os mandinga tinham o costume de se reconhecerem mutuamente recitando trechos do alcorão uns para os outros. Caso o negro interpelado não recitasse o trecho correto, o capitão-do-mato de etnia mandinga, capturaria o fugitivo imediatamente. Outras etnias viam nessa identificação entre si como um fenômeno mágico, atribuindo muitas vezes ao patuá poderes mágicos que permitiriam ao mandinga identificar os fugitivos.

Também refere a feitiçaria; sortilégio. dificuldade provocada por arte mágica, batota.

Na capoeira, o termo mandinga é muito utilizado, mas significa o que?
Deixo aqui essa resposta para alguns grandes nomes da capoeira.




(Pequeno trecho do documentário "Mandinga em Manhattan", dirigido por Lúcia Correia Lima)

Significados

As vezes falamos algumas palavras sem saber seu significado real, por mais que a concepção da palavra possa mudar de pesso para pessoa, não faz mal sabermos alguns desses significados. Por isso coloco aqui alguns termos que tenho tido conhecimento e peço àqueles que souberem mais que nos enviem que postaremos para o entedimento de todos!


Axé
De acordo com o Dicionário de Expressões Afro-Brasileiras da Fundação Cultural Palmares:
AXÉ - Energia, poder, força da natureza.Poder de realização através de força sobrenatural. A palavra Axé também pode ser usada para se referir ao terreiro, Ilê Axé (Casa de Axé).

De acordo com um conceito do Candomblé: "Energia mágica, universal sagrada do orixá. Energia muito forte, mas que por si só é neutra. Manipulada e dirigida pelo homem através dos orixás e seus elementos símbolos."


A única coisa que achei semelhante ao Iê utilizado na capoeira, é na saudação ao Orixá Ogum no Candomblé "Ogum Iê", significando "Salve Ogum". Como alguns já devem ter ouvido, o Iê é gritado no início de uma roda, antes da ladainha como forma de saudação, invocação de energias, para "fechar o corpo", para realizar um bom jogo, enfim para chamar a atenção do capoeira para o momento.

Por que COMPRAR um CD de capoeira?

Esse artigo foi originalmente postado no Blog da Escola Cultural Zungu Capoeira, como achei muito interessante, e até um serviço aos capoeiristas, vou postá-lo aqui também.

Esse texto é para os capoeiristas. Hoje está cada vez mais fácil conseguir CDs piratas de capoeira. Ou até mesmo baixá-los na internet. Então, por que ter um CD original e gastar “fortunas” como 15, 30 ou 40 reais por eles?
Em primeiro lugar, ter um CD de um mestre respeitado nos ajuda a aprender. E muito. A capoeira não existe sem música, sem som. Muitos não têm a oportunidade de estar ao lado desses homens que a produzem ao vivo. Alguns desses CDs são documentos históricos, que ouvidos com cuidado podem dar muitas lições (e que, por isso, estão arquivados em museus nos Estados Unidos, França, Alemanha). Bom, mas escutar e ter as músicas... Isso dá para fazer baixando na internet, né?
Aí entra o segundo ponto. Os CDs de capoeira são produzidos de forma independente. Não são lançados por grandes gravadoras. O dinheiro da venda deles se torna, muitas vezes, a fonte de renda de muitos desses mestres. Mestres que têm o saber, que viveram uma vida toda lutando pela nossa cultura. E que, na maioria das vezes, vivem em condições precárias.
Hoje muitos capoeiristas batem no peito e dizem se revoltar contra a maneira como morreram mestres como Bimba e Pastinha, pobres. Mas vão lá e copiam um CD de um mestre como Ananias, por exemplo. Eles estão ROUBANDO esses mestres.
Na contracorrente existem atitudes nobres. Um grupo de pessoas que nem se conhece direito pessoalmente, se juntou. Compraram gravações antigas (de 1951) de um museu nos Estados Unidos, juntaram com outras gravações de 1989 e fizeram um CD histórico do Mestre Waldemar. E a renda será totalmente revertida para o Mestre Bigodinho em Salvador. É um grupo virtual de amigos, gente da Comunidade Do Mestre Pastinha na Internet. É esse tipo de atitude que devemos tomar como exemplo.

terça-feira, 28 de julho de 2009

Capoeira está de luto.

Como todos nós fazemos parte de uma só razão, a capoeira, posto aqui com meus pesares a notícia de mais um capoeirista que nos deixou.


"Faleceu na última sexta-feira, dia 24 de julho de 2009 em Fortaleza-Ce, uma das maiores referências da Capoeira Mundial, Everaldo Carlos Pereira, o Mestre Soldado, representante da Cia. Terreiro do Brasil. Mestre Soldado lutava contra um câncer, desde março deste ano.


Maio de 2009 todos os Capoeirista de Fortaleza uniram se em uma so causa ajudar ao Grande Mestre Soldado do Grupo Terreiro de Capoeira, que infelizmente antes do mes de abril gosava de boa saúde ate descobrir em l que tinha leucemia tendo uma crise e se hospitalizando, os capoeirista de toda a Fortaleza se uniram para promover um aulão beneficiente. UMA VIDA PELA A VIDA!!!


Nasceu no dia 23 de outubro de 1964 e iniciou na capoeira no ano de 1978, com o Mestre Everaldo Ema, no colégio Júlia Jorge em Fortaleza. Em 1982, trabalhou em parceria com o Fundo Cristão para Crianças – CCF, realizando um trabalho de cunho social com crianças de áreas de risco através da prática da Capoeira. Desenvolvendo a partir daí seu primeiro Grupo de Capoeira na comunidade do Km-5 via férrea e Reino Encantado. No mesmo ano filiou-se ao Mestre Skysito e passou a ser integrante da Terreiro Capoeira do Brasil. Em 1984 desenvolveu trabalho junto a comunidade do Carlito Pamplona, no Centro Comunitário daquele bairro, sempre com a Capoeira. Em 1986 assumiu a Terreiro Capoeira, nesse mesmo período consagrou-se vice-campeão do Festival Praia Verde em Brasília, representando o Ceará. Em 1988, implantou a Capoeira no Município de Caucaia-Ce, começando pelo Conj. Nova Metrópole e posteriormente integrou os quadros da Prefeitura junto ao Centro Comunitário de Caucaia. Em 1989 desenvolveu trabalho de implantação da capoeira no estado do Tocantins, recentemente criado naquela data, onde esteve presente por quinze anos. Em 1990 recebeu o Prêmio de Celebridade que mais contribuiu para a Cultura no Estado do Tocantins, promovido pelo Governo do Estado. Em 1991 consagrou-se Campeão dos Jogos Abertos de Brasília representando o Tocantins e foi homenageado com a graduação de Mestre, integrando a 1ª turma da Associação Brasileira dos Professores de Capoeira – ABPC. Em 2008 retornou a Fortaleza, assumindo novamente a Terreiro do Ceará, coordenou a realização do IV Simpósio Internacional de Capoeira contando com a participação direta de mais de 150 pessoas e público rotativo durante os três dias do evento de mais de 500 participantes. Também integrou a Comissão de Trabalho da Semana Municipal da Capoeira de 2008 no Município de Fortaleza-Ce, conforme Lei Municipal nº 9.041/05. Compôs a mesa de debates da 3ª Audiência Pública na Câmara Municipal de Fortaleza de 2008, tratando dos temas: Profissionalização do Professor de Capoeira e alteração da nomenclatura da profissão junto ao CBO – Código Brasileiro de Ocupação.


Durante sua trajetória sempre desenvolveu trabalhos de cunho filantrópico com a Capoeira, visando o crescimento, reconhecimento e inclusão social das comunidades carentes e desprivilegiados, tendo notório reconhecimento junto a comunidade capoeirística dos Estados do Ceará e Tocantins, sendo ainda um Mestre de renome nacional e internacional.


Atualmente desenvolvia trabalho de Formação de Graduados (educadores de capoeira) junto a UFC- Faculdade de Educação – FACED.


Durante o período de 1982 até 1989 realizou vários eventos, batizados, cursos, simpósio, cursos de reciclagem em Fortaleza em benefício da capoeira do estado do Ceará.


Pessoa serena, paciente, batalhador. Excelente esposo, pai exemplar, um Mestre respeitado, amigo e dedicado, um grande homem de fé, esse era meu Mestre Soldado.


Professora Claudinha
Terreiro Capoeira do Ceará.
27/07/09"

segunda-feira, 20 de julho de 2009

A Saudade

(Mestre Toni Vargas)

"A saudade pro coração de um capoeira é igual a uma rasteira faz o berimbau parar, ou então faz tocar um toque de angola onde o capoeira chora mesmo sem querer chorar, e ai se vê o lamento de um guerreiro sem rumo e sem paradeiro o poeta que aparece, ele se esquece que é forte e perigoso tira o lenço do pescoço e solta um verso no ar, que diz: amor, por favor, espere um pouco não vai me trocar por outro eu vim aqui e já volto já...".

Jogos Regionais 2009 - Santo André

Parabéns à equipe de capoeira de Santos pela conquista na última terça-feira, dia 14/07/2009 nos jogos regionais 2009 em Santo André em especial aos integrantes do Grupo Equilíbrio que fazem parte dessa equipe vitoriosa!!!

Resultados da Equipe de Capoeira de Santos
(Treinadora: Katia S. G. Farias de Abreu)

Capoeira (Livre Masculino)

Medalha de Ouro
Peso Leve - Vagner Ferreira de Lima (Grupo Equilíbrio)
Peso Pesado - Fabricio Rapello Araujo (Grupo Equilíbrio)

Medalha de Prata
Peso Médio - Luis Carlos Rodrigues Lopes
Peso Meio Pesado - Kaled Ferreira Barros (Grupo Capoeira Santista)

Capoeira (Livre Feminino)

Medalha de Prata
Peso Leve - Bruna Zottarelli
Peso Médio - Sara dos Santos Pereira
Peso Meio Pesado - Kelly Ferreira
Peso Pesado - Selma dos S. Guimarães






Axé!

segunda-feira, 6 de julho de 2009

Pernas para voar

Salve rapaziada!

Como está para ser lançado o filme de Besouro, aqui vai um site feito para divulgar o curta produzido por Ioná Dourado como trabalho de conclusão de curso na Escola de Cinema 3D e Animação chamada Melies (São Paulo - SP).
O curta mostra brevemente uma na visão de Ioná Dourado como teria sido Manuel Henrique (Besouro Mangangá, besouro Preto, Besouro Cordão de Ouro).
O curta conta com a particiação especial de Mestre Plínio (Centro de Capoeira Angola - Angoleiro Sim Sinhô -São Paulo, SP), edição final de Rafael Nani, sonoplastia e mixagem Mano Libre Áudio e trilha sonora por Cavalaria de Silvio Acarajé - Capoeira Primitiva e Grupo Barbatuques.

Para conhecerem é só clicar no link a seguir: Pernas Para Voar

Axé!