FELIZ NATAL E ANO NOVO!

Um ótimo Natal a todos e um 2010 cheio de axé!!!!

SALVE!

Nkosi Biole Sibiolala

Procurando pela internet a letra de uma música cantada pelo grupo Nzniga encontrei um blog que explicou um pouco mais do que a letra. O blog é o Blog do Trenéu. Lá encontrei que essa letra vem provavelmente do quimbundo e quicongo, vem do diálogo exercitado pelo Grupo Nzinga entre a capoeira angola e o candomblé e a religião afro-brasileira em geral.

"Nkosi biole sibiolala
Nkosi biole sibiolala
Nkosi biole sibiolala, eme kajamungongo,
Nkosi biole sibiolala
Eme kajamungongo...
Nkosi biole sibiolala."

Possível tradução:

"O Guerreiro dá risadas quando vence
O Guerreiro dá risadas quando vence
O Guerreiro dá risadas quando vence, meu protetor,
O Guerreiro dá risadas quando vence
Meu protetor...
O Guerreiro dá risadas quando vence."

Axé!

Cordão de Ouro (1976)

Salve capoeiras!

Para quem não conhece, já houve um filme "Cordão de Ouro" dirigido por Antônio Carlos Fontoura, mas esse não era de besouro. O filme conta com a participação de Nestor Capoeira, Mestre Camisa e Mestre Leopoldina.



Sinopse:
Em Eldorado, onde a Companhia Progresso reúne a técnica mais moderna e formas primitivas de trabalho, Jorge, um escravo de uma mina de selênio, consegueescapar valendo-se de sua perícia no jogo de capoeira. Perseguido por um helicóptero dos capitães do mato, ele se atira numa cachoeira, sendo salvo peloCaboclo Cachoeira. O caboclo, que já o esperava, o conduz até Aruanda para Ogum, seu Onixá protetor, que lhe ensina os mistérios da Capoeira. Satisfeitocom a perícia de Jorge, Ogum lhe dá um cordão de ouro protetor e uma missão: voltar a Eldorado para livrar seu corpo do cativeiro. Jorge alia-se aos guerreirosda Cidade Verde e juntos enfrentam os capitães do mato, que tentam capturar escravos. Jorge é aprisionado num combate desigual e levado para o mercadode escravos da Companhia do Progresso. Lá é comprado por Dandara, exescrava e atual amante de Pedro Cem, o chefe todo-poderoso da Companhia. Encarregadoda guarda pessoal de Dandara. Jorge lidera, pouco depois, uma rebelião de escravos, mas é aprisionado e condenado a ser enterrado vivo. Mas, enquanto cavasua própria cova, ele recebe uma revelação de Ogum, denotando então Pedro Cem e trazendo a liberdade para seu povo.
Elenco:Zezé Motta, Antônio Pitanga, Jofre Soares, Nestor Capoeira, Antônio Carnera, Maria da Graça, Glória Pinto, Kim Negro, José Ribeiro, Fábio Camargo, Carlos Wilson, Conjunto Os Ogans, Mestre Camisa, Miguelão, Mestre Leopoldina.


Curiosidades:
Frase publicitária do filme: "Esse cordão de ouro vai manter teu corpo fechado enquanto tu tiver coragem de olhar dentro dos olhos dos teus inimigos".O diretor/roteirista do filme Antônio Carlos Fontoura sonhou a históia do filme, acordoucoa história inteira na cabeça e só teve que anotar.O filme ficou dois anos parado antes de ser lançado.Nestor Capoeira era umgrande mestre de capoeira da época.No dia em que filma o jogo de Capoeira do persnagem principal com Ogún o diretor perdeu a voz.Junto com a voz acabou o dinheiro do filme, que ficou dois meses parado. A q ao procurar uma orientação sobre o que poderia estar contecendo, na áreado Camdomblé e da Umbanda. Lhe foi dito que a intenção era muito louvável, porem ele não havia pedido autorização aos Orixás. Após isso as filmagens correrambem.Nestor Capoeira que vive o papel principal do filme publicou vários livros sobre o assunto, viaja até hoje pela Europa realizando confêrencias sobre Capoeirae exibindo cópias de Cordão de Ouro.

Abaixo segue um trecho do filme onde Nestor Capoeira joga com Mestre Camisa (como filho de Oxalá) enquanto Mestre Leopoldina canta e toca berimbau.



Axé

Ouvindo os Mestres

Salve capoeiras!
Aqui vai mais uma postagem de "Ouvindo os Mestres". Dessa vez quem fala é Mestre Totonho de Maré. O áudio é de uma entrevista feita pelo diretor e capoeirista Jair Moura gravada no intervalo das filmagens do filme "Dança de Guerra" (1968).


Mestre Totonho de Maré, Antonio Laurindo das Neves, nasceu em 17 de setembro de 1894 na Ilha de Maré, localizada na Baía de Todos os Santos em Salvador. Filho de Manoel Gasparino Neves e de Margarida Neves, faleceu em 18 de outubro de 1974, aos 80 anos. Mestre Maré foi um dos fundadores da famosa Gengibirra ao lado de importantes figuras da Capoeira Angola como Mestres Noronha, Amorzinho, Aberrê, entre outros. Foi muito respeitado nas rodas de capoeira e costumava cantar uma quadra que indicava o lugar privilegiado que ocupava na capoeira angola. Mestre Maré utilizava a expressão “galanteria da capoeira” quando se referia aos antigos mestres da capoeira baiana.

Quem quer saber do meu nome,
como foi dado na pia*
me chamo Maré sem medo,
e sou da galantaria.

(*O mestre se referia a pia batismal)




Axé!

Não pode

O tempo insiste
O dedo em riste
E a arte popular resiste
Consciência? Insolência?
Competência ou inocência?
Soa o atabaque
Não pode!!!
Quem disse?
Crendice, não pode!!!
Mesmo assim o atabaque soa
E aí mesmo quem não pode se sacode
Seu moço foi sem querer
Quando dei por mim tava dançando
Parece que o corpo vai sozinho
Conhecedô do caminho
Liberdade, liberdade!!!

-Mestre Toni Vargas

Axé Casa de Barro!

Salve capoeiras!!!

Sábado, dia 07 de novembro de 2009, foi realizada a roda de final de ano do Grupo Equilíbrio em São Paulo com convidados da Escola Cultural Zungu capoeira do Professor Cacá, também já aproveitando para realizar a pré-inauguração na Casa de Barro, assim os capoeiristas presentes levaram muito axé para o futuro lugar de mais crianças na capoeira e na cultura brasileira em geral.

Nós da Casa de Barro agradecemos a todos os presentes e desejamos muito axé a todos!


Axé!!!

Benefícios da Capoeira

Salve capoeiras!
Nós capoeiristas sabemos que a capoeira é muito mais do que um exercício físico. Quem pratica a capoeira descobre suas diferentes ramificações, mas aqueles que nunca fizeram não sabem disso e normalmente a procuram como um exercício para ficar com uma saúde boa.
Vagueando pelos sites e blogs capoeirísticos li no Blog Capoeira Na Veia um post que achei interessante para aqueles que quiserem fazer uma "propaganda" da capoeira para alguém.

Segue o texto:

O diálogo corporal, a improvisação, a inteligência do corpo, a necessidade de agir, o equilíbrio, assim como as noções de espaço, tempo, ritmo, música, e compreensão da filosofia de jogo, são princípios fundamentais ensinados dentro da capoeira.

Para o corpo, é perfeito! Os movimentos da capoeira mexem com todos os músculos, desdenvolvendo uma série de qualidades físicas. Se você entrar na roda, em pouco tempo vai sentir uma grande mudança : menos tensão, reflexos mais rápidos e ainda vai ganhar força.
Com um pouco de persistência, o seu fôlego vai ficar ótimo, porque a prática constante (pelo menos 3 vezes por semana) desenvolve o sistema cardiorespiratório. E, o melhor você trabalha os músculos abdominais, já que os músculos desta região são muito solicitados.

Veja:

Resistência: É preciso manter o pique durante toda a luta.
Agilidade: Os movimentos mudam de direção e sentindo a toda hora.
Flexibilidade: Na capoeira dominam os gestos amplos.
Velocidade: Para surpreender o adversário sempre que possível.
Equilíbrio: É preciso manter o dominio do corpo em algumas posições mais complicadas.
Coordenação: É preciso responder aos golpes com os braços, tronco e pernas ao mesmo tempo.
Ritmo: Os movimentos do corpo acompanham a música.

Mas não é só o corpo que leva vantagens. O lado emocional também ganha muito com a capoeira, principalmente porque ela ajuda a liberar a agressividade, ainda que o esporte não estimule a violência. Além disso, é um meio excepcional de desenvolver a criatividade e o auto-contrôle.

Atenção: É preciso estar ligado o tempo todo nos movimentos da roda.
Persistência: Os golpes só ficam perfeitos depois de muitas tentativas.
Coragem: Aos poucos, desaparece o medo de fazer certos movimentos.
Astúcia: Você cria situações inesperadas para o adversário.

Curiosidades
Calorias gastas por hora: Aproximadamente 500
Exercicios que ajudam: Musculação e alongamento, para melhorar a flexibilidade.
Quem não pode praticar: Pessoas com problemas de coluna só devem praticar com autorização e acompanhamento médico.
(Fonte: Capoeira na veia)

Axé!

Dia do Professor

Parabéns a todos os professores do grupo Equilíbrio e a todos professores em geral!
FELIZ DIA DO PROFESSOR!

"Sou discípulo que aprende e um mestre que dá lição."
Mestre Pastinha

Ouvindo os Mestres

Salve capoeiras!

Vou iniciar aqui uma postagem que pretendo colocar de tempos em tempos. Essa postagem consiste em colocar trechos de conversas, entrevistas e afins falados pelos próprios mestres de capoeira.

O primeiro mestre a aparecer aqui é o Mestre Camisa
José Tadeu Carneiro Cardoso (Jacobina, Bahia, 1956) mais conhecido como Mestre Camisa é um mestre e professor de capoeira brasileiro.
Ele e seu irmão Camisa Roxa são os fundadores do grupo ABADÁ-Capoeira, presente em vários países do mundo.
Começou o aprendizado da capoeira com o irmão mais velho, Camisa Roxa, aluno de mestre Bimba. Em 1964 a família mudou-se para Salvador. Integrou a academia de mestre Bimba onde logo se formou em 1969.
Participou como capoeirista de numerosos shows folclóricos organizados por seu irmão Camisa Roxa. Em 1972, aos 16 anos portanto, abandonou os estudos para profissionalizar-se como capoeirista no Rio de Janeiro.
Passou a ensinar no grupo Senzala. Paralelamente, a relação com o irmão Camisa Roxa propiciava-lhe conhecer o exterior, viajando para participar de espetáculos, principalmente na Europa. Aproveitava para dar aulas de capoeira; desse jeito, os integrantes dos shows criaram destacamentos do grupo Senzala, principalmente na Alemanha e na França.
Por volta de 1988, Mestre Camisa, já com nome, separou-se do grupo Senzala para fundar a Associação Brasileira de Apoio e Desenvolvimento da Arte - Capoeira, conhecida sobre o acrónimo ABADA. (Fonte: Wikipedia)

Com a palavra, Mestre Camisa:


"Fundamental é a riqueza, a diversidade da capoeira, nós temos que conviver com isso. A capoeira é uma arte completa, com vários caminhos. É uma arte com várias artes embutidas, então, todas têm a mesma importância. Cada um dá ênfase ao que mais lhe interessa ou ao que mais conhece. A riqueza da capoeira está aí, ela não tem que ser igual, não tem estilo nem forma melhor do que a outra, todas são importantes."
- Mestre Camisa

Respeito em primeiro lugar.
Axé!

OLIMPÍADAS 2016 - RIO

Parabéns ao Brasil pela consquista!!!
Parabéns ao estado e à cidade do Rio de Janeiro!!!!
E agora nós, capoeiristas, com certeza poderemos mostrar ainda mais essa arte maravihosa que é a capoeira. Com uma exposição dessa magnitude teremos muito incentivo e investimento no Brasil.
Que nosso axé ajude a fazer desses Jogos Olímpicos, um momento inesquecível para o mundo todo, pois o Brasil tem muito dendê pra dar!
Axé!!!!

Lançamento do CD Mestre Toni Vargas

Salve rapaziada!
No último sábado (12/09) uma galera do grupo Equilíbrio de São Vicente e de Santos foi para o lançamento do CD do Mestre Toni Vargas no Ri ode Janeiro.
Deixo aqui o agradecimento do pessoal pela maneira que nosso Grupo foi acolhido lá, muito axé como sempre!
As fotos estão nos álbuns de fotos!



Axé!

Batizado 2009

Salve capoeiras!

Acabou de acontecer em São Vicente nos dias 21, 22 e 23 de agosto o Evento do Grupo Equilíbrio que reuniu o pessoal de Santos, São Vicente e São Paulo para mais esse momento histórico e emocionante, que incluiu uma roda de capoeira, curso com Mestre Toni Vargas (Centro Cultural Senzala), X festival de Música e ao final o Batizado 2009.

O evento começou na sexta-feira, dia 21, com uma roda na academia Santana onde tivemos a honra de jogar ao som de Mestre Toni Vargas e ao final ouvirmos um pouco de sua vivência na capoeira abrindo espaço para perguntas.




No sábado, dia 22, o dia iniciou às 09:00 com a primeira parte do curso "Capoeira: Música e Movimento" com o Mestre Toni Vargas passando um pouco de sua experiência em 42 anos de capoeira para nós, rolou ciranda, movimentação, musicalidade e claro, uma roda de capoeira.





Ao final da primeira parte fomos almoçar e em seguida o pessoal já partiu para um futebol "para relaxar".

Na sequencia iniciou-se a segunda parte do curso Mestre Toni Vargas dividiu mais conhecimento para os capoeiristas presentes com mais movimentos, musicalidade, mais roda e no final um espaço para perguntas ao Mestre!





Às 19:00 nos reunimos no Espetinho na Biquinha para o "X Festival de Música do Grupo Equilíbrio" onde os participantes mandaram muito bem nas letras, cantando e tocando e o coro ajudando demais com muito axé! Mais uma vez a honra de ter o Mestre Toni Vargas presente, agora como jurado!



No domingo, dia 23, foi o batizado e troca de cordões da rapaziada, no clube Tumiaru!
O pessoal chegou ás 09:00 para arrumar o local e realizar o último ensaio, dando início ao batizado lá pelas 10:00.
Nesse dia tivemos ainda mais honras, a participação novamente de Mestre Toni Vargas e os capoeiristas convidados: Mestre Parada (Movimentos - Mestre de Mestre Eduardo), Mestre Caco (Capoeira Anca), Formada Sara (Monte Serrat), Instrutora Inara (Aruanda), Instrutor Sorriso, Instrutora Kelly (Nova Visão), Contra-Mestre Jimmy (Nova Visão) e ainda a presença de Mestre Sombra (Senzala de Santos - Mestre de Mestre Parada).





Parabéns ao Grupo Equilíbrio por mais essa realização e parabéns à Contra-Mestre Kátia, qeu foi a responsável por poder ter essa vivência tão rica, emocionante e com certeza muito marcante!

Para fechar deixo aqui um trecho de uma das músicas do Mestre Toni Vargas que com certeza diz um pouco do sentimento que esse evento deixou em todos nós:

"A saudade, no coração de um capoeira, é igual a uma rasteira, faz o berimbau parar, ou então faz tocar um toque de angola, onde o capoeira chora, mesmo sem querer chorar..."

Axé, muito axé!!!

Mestre Toni Vargas

Salve capoeiras!
Está chegando o evento do Grupo Equilíbrio em 2009 com o Mestre Toni Vargas convidado.
Para isso, vamos falar um pouco aqui de quem é Mestre Toni Vargas.





“É muito difícil dizer o que a capoeira significa em minha vida porque ela se confunde com a minha própria vida. Tudo que fiz, faço e sou, parte da capoeira e para ela retorna.”

Toni Vargas.


Antonio César de Vargas, nasceu em 5 de abril de 1958, começou capoeira em 1968 com o Mestre Rony (do Grupo Palmares de Capoeira). Depois foi aluno do Mestre Touro, do grupo corda Bamba, na qual teve a honra de ser Cordel Azul. Em 1977 ingressou no grupo senzala para ser aluno do Mestre Peixinho que o formou com a corda vermelha em 1985.

É formado em ed. física e pós-graduado em dança. Participou de diversos discos e tem músicas gravadas em vários CD´S e desenvolve um trabalho com crianças e coordena uma instituição de educação infantil. Mestre Tony Vargas é um dos maiores poetas da capoeira - foi homenageado pela Superliga Brasileira de Capoeira como um dos melhores do século em Curitiba - PR pelo Mestre Burguês em 09/09/2000. (Fonte: Portal Capoeira)


O Início

"Morei no Engenho de Dentro, subúrbio do Rio. Lá, eu tinha um grupo de amigos muito especiais: nós éramos mais que amigos, éramos irmãos de capoeira e de farra nas rodas da vida. Ali, eu vivi meus encontros mais espontâneos com a capoeira, o lado moleque, a vadiação, o treino na terra, sem mestre, sem nada. O prazer de cantar e tocar berimbau à vontade (naquela época para tocar em uma roda tinha que ser bamba), o prazer de descobrir na capoeira uma saída para a nossa pobreza, para os conflitos da adolescência, para inaugurar um estilo de viver. Meus amigos eram negros e eu também. Eu era “Black Power”. Minha dança era negra, minhas namoradas eram negras e o que eu mais amava - a capoeira - era negra.

Entrei na capoeira aos 10 anos, com Mestre Rony, do Grupo Palmares de Capoeira, em um bairro da Zona Norte do Rio de Janeiro. Foi a chance da minha vida. Infelizmente, ele já se foi. E seu final foi de miséria, loucura e dor como, aliás, o de muitos que ajudaram a capoeira e não puderam ter um final digno. Creio que seja responsabilidade de todos os capoeiristas lutarmos para que, hoje em dia, isso não mais aconteça.

Nos meados dos anos 70, passei a praticar capoeira no bairro da Penha, subúrbio do Rio de Janeiro, com Mestre Touro - Grupo Corda Bamba. Ele foi meu segundo mestre. No grupo Corda Bamba, eu tive a oportunidade de conhecer grandes mestres. E, certamente, beber o axé de Mestre Touro, foi fundamental na minha história de capoeira.

Com o mestre Leopoldina eu não tive a honra de treinar, mas considero-me um pouco seu aluno. O mestre é daqueles que, parado ao seu lado, já está te ensinando. Eu, sempre que posso, fico ali “aprendendo de estar do lado”. Aliás, antigamente era assim, não havia um ensino sistemático da capoeira, não havia métodos e nem didáticas. Era seguir o mestre, ficar atento, e procurar transformar aquilo em alguma coisa sua. O mestre Leopoldina quando canta, toca ou joga, ensina. Quando conta suas incríveis histórias, ensina. Quando sorri ou nos recebe em sua casa, ensina. Enfim, o mestre não precisa dar aulas para ensinar: ele é o próprio ensinamento." (Fonte: Mestre Toni Vargas)

Besouro Cordão De Ouro

Salve capoieiras!

Como muitos já devem saber, está para ser lançado o filme de Besouro Mangangá. Porém já houve uma apresentação teatral com o nome "Besouro Cordão de Ouro" em 2006 no Centro Cultural Banco do Brasil - CCBB Rio de Janeiro.

O espetáculo se baseia na história de um mestre capoeirista do início do século XX para recriar o clima e a cultura dos rituais afro-brasileiros.

Manoel Henrique Pereira, nascido em 1885 e conhecido como o capoeirista Besouro Mangangá, ou simplesmente Cordão-de-Ouro, é citado no livro Mar Morto, de Jorge Amado. O interesse pela personagem faz o compositor e letrista Paulo César Pinheiro empreender uma pesquisa que leva ao texto teatral e à composição de dez músicas para o espetáculo, cada uma delas homenageando um toque de berimbau da capoeira.

'A peça busca preservar o caráter lendário, fazendo a história de Besouro desfilar ao sabor dos relatos de outros célebres capoeiristas, que levaram adiante o seu legado de arte e irreverência', diz o texto do programa. A história do capoeirista não é contada em forma de uma biografia linear, mas por meio de pequenas narrativas, causos, cantos e dança.

João das Neves, é ex-integrante do Grupo Opinião e um dos símbolos do teatro de resistência ao regime militar nos anos 1960. Ele dirige o espetáculo que, por intermédio do protagonista, dá voz à cultura brasileira de origem africana. A sonoplastia ao vivo utiliza um violão e instrumentos de percussão - berimbau, atabaque, pandeiro, agogô e apito.

Com um subtítulo que afirma que o espetáculo é 'um dos mais emocionantes e bonitos da temporada', a crítica Barbara Heliodora do jornal O Globo comenta: "A direção de João das Neves (com assistência de Bya Braga) tem o grande mérito de preservar o talento inato de seus intérpretes, com marcas que favorecem a imagem do espontâneo e um contato próximo porém não invasivo com o público, que se sente a todo momento provocado a acompanhar o ritmo com palmas. Nada poderia ilustrar tão bem a disseminação do mito de Besouro quanto o momento em que todos os elementos do enredo masculino contam, ao mesmo tempo, diferentes histórias de sua vida. É um trabalho excepcional. (...) Besouro Cordão-de-Ouro é um momento precioso do teatro e da descoberta do Brasil..." (Trecho retirado do site Itau cultural)


Vou colocar aqui alguns trechos dessa apresentação:








Trecho do espetáculo Besouro Cordão de Ouro, gravado no Centro Cultural Banco do Brasil - CCBB, no Rio de Janeiro.

Com: Alan Rocha, Anna Paula Black, Cridemar Aquino, Gilberto Santos da Silva Laborio, Iléa Ferraz
Letícia Soares, Marcelo Capobiango, Mauricio Tizumba, Raphael Sil, Sérgio Pererê, Valéria Monã, Victor Alvim Lobisomem, Willian de Paula, Wilson Rabelo

Texto e Música: Paulo César Pinheiro
Direção: João das Neves
Direção Musical: Luciana Rabello

Axé, muito axé!

03 de Agosto: Dia do Capoeirista

Parabéns a todos os capoeiristas!!!
Hoje é nosso dia, que muito axé seja esplalhado em todos os cantos desse mundo!!!
Que a energia boa de cada roda da capoeira se transmita de uma para outra e a capoeira fique cada vez mais forte e unida!!!

Historicamente, não encontrei nada que indique o por que do dia 03 de agosto ser a data escolhida, só encontrei a publicação da lei:

DIA DO CAPOEIRISTA
Lei nº 4.649, de 07 de Agosto de 1985
Institui o "Dia do Capoeirista",
a ser comemorado anualmente,
no dia 3 de agosto,
O GOVERNO DO ESTADO DE SÃO PAULO:
Faço saber que a Assembléia Legislativa
decreta e eu promulgo a seguinte Lei:
Artigo 1º - Fica instituído o "Dia do Capoeirista",
a ser comemorado, anualmente, no dia 03 de Agosto.
Artigo 2º - Esta Lei entrará em vigor na data
de sua publicação. Palácio dos Bandeirantes,
07 de agosto de 1985.
FRANCO MONTORO
Publicada na Assessoria Técnico-Legislativo,
aos 7 de agosto de 1985.

Um salve a todos os capoeiristas!
Iê!!!

Significados

Mandinga

Os mandingos (em mandingo: Mandinka) são um dos maiores grupos étnicos da África Ocidental, com uma população estimada em 11 milhões. Durante os séculos XVI, XVII e XVIII, cerca de um terço da população mandinga foi embarcada para a América como escravos, após a captura em conflitos. Uma parte significativa dos afro-americanos nos Estados Unidos é descendente de mandingos.
Mandinga no Brasil Colonial era a designação de um grupo étnico de origem africana, praticantes do muçulmanismo, possuidor do hábito de carregar junto ao peito, pendurado em um cordão, pequeno pedaço de couro com inscrições de trechos do alcorão, que negros de outras etnias denominavam patuá. Depois de feita a inscrição o couro era dobrado e fechado costurando-se uma borda na outra. Via de regra por serem melhor instruídos que outros grupos e possuírem conhecimento de linguagem escrita, eram escolhidos para exercerem funções de confiança, dentre elas a de capitão-do-mato. Costumavam usar turbantes, sob os quais normalmente mantinham seus cabelos espichados. Diversos negros fugidos de outras etnias, para tentarem disfarçar o fato de não serem livres espichavam o cabelo e usavam o patuá em um cordão junto ao peito, porém sem as inscrições. Os mandinga tinham o costume de se reconhecerem mutuamente recitando trechos do alcorão uns para os outros. Caso o negro interpelado não recitasse o trecho correto, o capitão-do-mato de etnia mandinga, capturaria o fugitivo imediatamente. Outras etnias viam nessa identificação entre si como um fenômeno mágico, atribuindo muitas vezes ao patuá poderes mágicos que permitiriam ao mandinga identificar os fugitivos.

Também refere a feitiçaria; sortilégio. dificuldade provocada por arte mágica, batota.

Na capoeira, o termo mandinga é muito utilizado, mas significa o que?
Deixo aqui essa resposta para alguns grandes nomes da capoeira.




(Pequeno trecho do documentário "Mandinga em Manhattan", dirigido por Lúcia Correia Lima)

Significados

As vezes falamos algumas palavras sem saber seu significado real, por mais que a concepção da palavra possa mudar de pesso para pessoa, não faz mal sabermos alguns desses significados. Por isso coloco aqui alguns termos que tenho tido conhecimento e peço àqueles que souberem mais que nos enviem que postaremos para o entedimento de todos!


Axé
De acordo com o Dicionário de Expressões Afro-Brasileiras da Fundação Cultural Palmares:
AXÉ - Energia, poder, força da natureza.Poder de realização através de força sobrenatural. A palavra Axé também pode ser usada para se referir ao terreiro, Ilê Axé (Casa de Axé).

De acordo com um conceito do Candomblé: "Energia mágica, universal sagrada do orixá. Energia muito forte, mas que por si só é neutra. Manipulada e dirigida pelo homem através dos orixás e seus elementos símbolos."

Iê
A única coisa que achei semelhante ao Iê utilizado na capoeira, é na saudação ao Orixá Ogum no Candomblé "Ogum Iê", significando "Salve Ogum". Como alguns já devem ter ouvido, o Iê é gritado no início de uma roda, antes da ladainha como forma de saudação, invocação de energias, para "fechar o corpo", para realizar um bom jogo, enfim para chamar a atenção do capoeira para o momento.

Por que COMPRAR um CD de capoeira?

Esse artigo foi originalmente postado no Blog da Escola Cultural Zungu Capoeira, como achei muito interessante, e até um serviço aos capoeiristas, vou postá-lo aqui também.

Esse texto é para os capoeiristas. Hoje está cada vez mais fácil conseguir CDs piratas de capoeira. Ou até mesmo baixá-los na internet. Então, por que ter um CD original e gastar “fortunas” como 15, 30 ou 40 reais por eles?
Em primeiro lugar, ter um CD de um mestre respeitado nos ajuda a aprender. E muito. A capoeira não existe sem música, sem som. Muitos não têm a oportunidade de estar ao lado desses homens que a produzem ao vivo. Alguns desses CDs são documentos históricos, que ouvidos com cuidado podem dar muitas lições (e que, por isso, estão arquivados em museus nos Estados Unidos, França, Alemanha). Bom, mas escutar e ter as músicas... Isso dá para fazer baixando na internet, né?
Aí entra o segundo ponto. Os CDs de capoeira são produzidos de forma independente. Não são lançados por grandes gravadoras. O dinheiro da venda deles se torna, muitas vezes, a fonte de renda de muitos desses mestres. Mestres que têm o saber, que viveram uma vida toda lutando pela nossa cultura. E que, na maioria das vezes, vivem em condições precárias.
Hoje muitos capoeiristas batem no peito e dizem se revoltar contra a maneira como morreram mestres como Bimba e Pastinha, pobres. Mas vão lá e copiam um CD de um mestre como Ananias, por exemplo. Eles estão ROUBANDO esses mestres.
Na contracorrente existem atitudes nobres. Um grupo de pessoas que nem se conhece direito pessoalmente, se juntou. Compraram gravações antigas (de 1951) de um museu nos Estados Unidos, juntaram com outras gravações de 1989 e fizeram um CD histórico do Mestre Waldemar. E a renda será totalmente revertida para o Mestre Bigodinho em Salvador. É um grupo virtual de amigos, gente da Comunidade Do Mestre Pastinha na Internet. É esse tipo de atitude que devemos tomar como exemplo.

Capoeira está de luto.

Como todos nós fazemos parte de uma só razão, a capoeira, posto aqui com meus pesares a notícia de mais um capoeirista que nos deixou.


"Faleceu na última sexta-feira, dia 24 de julho de 2009 em Fortaleza-Ce, uma das maiores referências da Capoeira Mundial, Everaldo Carlos Pereira, o Mestre Soldado, representante da Cia. Terreiro do Brasil. Mestre Soldado lutava contra um câncer, desde março deste ano.


Maio de 2009 todos os Capoeirista de Fortaleza uniram se em uma so causa ajudar ao Grande Mestre Soldado do Grupo Terreiro de Capoeira, que infelizmente antes do mes de abril gosava de boa saúde ate descobrir em l que tinha leucemia tendo uma crise e se hospitalizando, os capoeirista de toda a Fortaleza se uniram para promover um aulão beneficiente. UMA VIDA PELA A VIDA!!!


Nasceu no dia 23 de outubro de 1964 e iniciou na capoeira no ano de 1978, com o Mestre Everaldo Ema, no colégio Júlia Jorge em Fortaleza. Em 1982, trabalhou em parceria com o Fundo Cristão para Crianças – CCF, realizando um trabalho de cunho social com crianças de áreas de risco através da prática da Capoeira. Desenvolvendo a partir daí seu primeiro Grupo de Capoeira na comunidade do Km-5 via férrea e Reino Encantado. No mesmo ano filiou-se ao Mestre Skysito e passou a ser integrante da Terreiro Capoeira do Brasil. Em 1984 desenvolveu trabalho junto a comunidade do Carlito Pamplona, no Centro Comunitário daquele bairro, sempre com a Capoeira. Em 1986 assumiu a Terreiro Capoeira, nesse mesmo período consagrou-se vice-campeão do Festival Praia Verde em Brasília, representando o Ceará. Em 1988, implantou a Capoeira no Município de Caucaia-Ce, começando pelo Conj. Nova Metrópole e posteriormente integrou os quadros da Prefeitura junto ao Centro Comunitário de Caucaia. Em 1989 desenvolveu trabalho de implantação da capoeira no estado do Tocantins, recentemente criado naquela data, onde esteve presente por quinze anos. Em 1990 recebeu o Prêmio de Celebridade que mais contribuiu para a Cultura no Estado do Tocantins, promovido pelo Governo do Estado. Em 1991 consagrou-se Campeão dos Jogos Abertos de Brasília representando o Tocantins e foi homenageado com a graduação de Mestre, integrando a 1ª turma da Associação Brasileira dos Professores de Capoeira – ABPC. Em 2008 retornou a Fortaleza, assumindo novamente a Terreiro do Ceará, coordenou a realização do IV Simpósio Internacional de Capoeira contando com a participação direta de mais de 150 pessoas e público rotativo durante os três dias do evento de mais de 500 participantes. Também integrou a Comissão de Trabalho da Semana Municipal da Capoeira de 2008 no Município de Fortaleza-Ce, conforme Lei Municipal nº 9.041/05. Compôs a mesa de debates da 3ª Audiência Pública na Câmara Municipal de Fortaleza de 2008, tratando dos temas: Profissionalização do Professor de Capoeira e alteração da nomenclatura da profissão junto ao CBO – Código Brasileiro de Ocupação.


Durante sua trajetória sempre desenvolveu trabalhos de cunho filantrópico com a Capoeira, visando o crescimento, reconhecimento e inclusão social das comunidades carentes e desprivilegiados, tendo notório reconhecimento junto a comunidade capoeirística dos Estados do Ceará e Tocantins, sendo ainda um Mestre de renome nacional e internacional.


Atualmente desenvolvia trabalho de Formação de Graduados (educadores de capoeira) junto a UFC- Faculdade de Educação – FACED.


Durante o período de 1982 até 1989 realizou vários eventos, batizados, cursos, simpósio, cursos de reciclagem em Fortaleza em benefício da capoeira do estado do Ceará.


Pessoa serena, paciente, batalhador. Excelente esposo, pai exemplar, um Mestre respeitado, amigo e dedicado, um grande homem de fé, esse era meu Mestre Soldado.


Professora Claudinha
Terreiro Capoeira do Ceará.
27/07/09"

A Saudade

(Mestre Toni Vargas)

"A saudade pro coração de um capoeira é igual a uma rasteira faz o berimbau parar, ou então faz tocar um toque de angola onde o capoeira chora mesmo sem querer chorar, e ai se vê o lamento de um guerreiro sem rumo e sem paradeiro o poeta que aparece, ele se esquece que é forte e perigoso tira o lenço do pescoço e solta um verso no ar, que diz: amor, por favor, espere um pouco não vai me trocar por outro eu vim aqui e já volto já...".

Jogos Regionais 2009 - Santo André

Parabéns à equipe de capoeira de Santos pela conquista na última terça-feira, dia 14/07/2009 nos jogos regionais 2009 em Santo André em especial aos integrantes do Grupo Equilíbrio que fazem parte dessa equipe vitoriosa!!!

Resultados da Equipe de Capoeira de Santos
(Treinadora: Katia S. G. Farias de Abreu)

Capoeira (Livre Masculino)

Medalha de Ouro
Peso Leve - Vagner Ferreira de Lima (Grupo Equilíbrio)
Peso Pesado - Fabricio Rapello Araujo (Grupo Equilíbrio)

Medalha de Prata
Peso Médio - Luis Carlos Rodrigues Lopes
Peso Meio Pesado - Kaled Ferreira Barros (Grupo Capoeira Santista)

Capoeira (Livre Feminino)

Medalha de Prata
Peso Leve - Bruna Zottarelli
Peso Médio - Sara dos Santos Pereira
Peso Meio Pesado - Kelly Ferreira
Peso Pesado - Selma dos S. Guimarães






Axé!

Pernas para voar

Salve rapaziada!

Como está para ser lançado o filme de Besouro, aqui vai um site feito para divulgar o curta produzido por Ioná Dourado como trabalho de conclusão de curso na Escola de Cinema 3D e Animação chamada Melies (São Paulo - SP).
O curta mostra brevemente uma na visão de Ioná Dourado como teria sido Manuel Henrique (Besouro Mangangá, besouro Preto, Besouro Cordão de Ouro).
O curta conta com a particiação especial de Mestre Plínio (Centro de Capoeira Angola - Angoleiro Sim Sinhô -São Paulo, SP), edição final de Rafael Nani, sonoplastia e mixagem Mano Libre Áudio e trilha sonora por Cavalaria de Silvio Acarajé - Capoeira Primitiva e Grupo Barbatuques.

Para conhecerem é só clicar no link a seguir: Pernas Para Voar

Axé!

Besouro - O Filme

Salve rapaziada!


Está para sair o filme de Besouro Preto - Cordão de Ouro nos cinemas.
Mais uma parte de nossa história e cultura retratada pela sétima arte.
O mais interessante para nós, capoeiristas, é que se trada exatamente da história de um capoeirista. Nossa arte sendo valorizada!
O filme é dirigido por João Daniel Tikhomiroff e está previsto para estrear dia 30 de outubro.

Para quem quiser seguir as novidades, acessem o blog Besouro - O Filme

E assistam ao trailer:




Axé!

Arraiá do Grupo Equilíbrio!!!

Salve capoeiras!

Na última sexta-feira, 06/06/2009 fizemos um arraial aqui em São Paulo na Casa de Barro que contou com a presença de quase todos alunos, foi MUITO BOM!
Agradeço demais a presença de todos e aguardem o próximo chamado para o "Churrasco na Casa de Barro"!!!

PS: Pessoal de Santos e São Vicente, vocês também serão convocados para virem conhecer nosso novo local de aulas, se preparem!!!

Axé!

O outro lado da história...

" Em 1970 treinando com Mestre Bimba no Centro de Cultura Fisica Regional da Bahia, convidei-o a visitar Goiânia, (Goiás) e ao mesmo tempo ser paraninfo da 1ª turma de capoeiristas, formatura esta feita por mim, Mestre Osvaldo de Souza no Cine Teatro Goiânia.

Ele aceitou e consegui trazê-lo através do apoio do Departamento de Cultura do Estado de Goiás para formar 15 capoeiristas!

Mestre Bimba ficou comovido com a atenção do público Goiano, pois naquela época estava atravessando uma fase difícil na Bahia, ninguém lhe apoiava e eu cheguei a ver isso de perto!
Todos falam: Mestre Bimba prá lá, Mestre Bimba pra cá, mas ninguém procurou ajudar o Mestre dentro da maneira que correspondesse a sua expectativa, pelo número grande de discípulos que tinha em Salvador.

É importante frisar isto, pois houve/há uma grande deturpação (da verdade?) pela vinda definitiva dele para Goiás e isso posso afirmar com certeza: Mestre Bimba nunca teve apoio em Salvador, principalmente por parte de seus discípulos!

Quando eu falo assim: Discípulos do Mestre Bimba, não é abrangendo todo mundo, têm as pessoas de bem que sempre procuraram ajudar o Mestre, cito Mestre Decânio que foi um companheiro que ajudou o Mestre Bimba dentro de suas possibilidades!
Constatei que Mestre Bimba fazia apresentações para turistas no Nordeste de Amaralina e todo mundo sabendo das dificuldades que ele atravessava, com as despesas que tinha, ninguém correspondia, tanto é que muitos díscípulos que participavam do Show com Capoeira, Maculêle, samba de roda, samba duro e apresentação de Candomblé, ficavam brigando para dividir o dinheiro!Agora eu lhes pergunto: Aonde é que está o coração destes discípulos?

Na (1ª?) vinda do Mestre Bimba para Goiás ele me disse: "Olha Osvaldo, se voçe puder me ajudar, eu quero vir trabalhar a Capoeira aqui no Estado de Goiás, porque a Bahia para mim não está resolvendo nada em termos financeiros! "
Todo mundo falando e eu aqui (em Goiás) trabalhando, dando minhas aulas de Capoeira e sempre mandando uma ajuda para o Mestre Bimba em Salvador!

Voltei a Salvador e na época participei junto com outros alunos de Mestre Bimba de um documentário para a União Soviética que foi realizado no Nordeste de Amaralina e outro que foi filmado no Jardim de Alá!

Participei junto com o Grupo Folclórico de Mestre Bimba e pude constatar oque ja acontecera antes, todos querendo a partilha do dinheiro.
Na volta vim conversando com o Mestre e perguntei-lhe: Como é que este pessoal ao invés de dar apoio ao Senhor, eles ficam exigindo pagamento, fazendo rateio entre eles para depois dar a parte do Mestre?

Chegando na Pituba aonde eu estava hospedado por causa da temporada do Curso de Especialização com o Mestre Bimba, ele tirou o dinheiro e disse: "Aqui está a sua parte!" Respodi: "Não Mestre, nunca peguei dinheiro de apresentação e não vai ser agora que vou pegar!"
Foi quando ele me disse uma coisa que nunca mais esqueci: "se todo mundo fôsse igual a voçe Osvaldo, que sempre está me ajudando e nunca pegou dinheiro de apresentação que voçe participou aqui comigo!"

Em 1971 na ocasião da EXPO 71 em Goiânia-Goiás, colaborei com o pessoal da Organização e fui convidado para fazer a apresentação de Capoeira. Sabendo das dificuldades do Mestre Bimba, pedi ao pessoal da organização para contratá-lo, para apresentar a Capoeira na abertura da Feira Agropecuária de Goiânia que é uma festa muito importante e conhecida no Brasil inteiro.
O Mestre fêz 3 apresentações e em uma delas teve a honra das presenças do Presidente Médice e do governador do Estado de Goiás, Dr Leonino di Ramos Caiado!

O cachê foi de 2 milhões de cruzeiros e o ajudou muito a aguentar a crise que ele vinha atravessando na Bahia! Foi um marco histórico para mim, pois consegui um avião da SUDENE com o Governo do Estado de Goiás, para ir buscar o Grupo Folclórico de Mestre Bimba em Salvador.
Fechei contrato com Mestre Bimba e tenho toda esta documentação arquivada! Tem muita gente que fica conversando oque não sabe, porque quer aparecer e viver de conversa, viver de ilusão, mentindo para os outros!Reuni o pessoal do Mestre no Nordeste de Amaralina 7:00 horas da manhã e embarcamos para Gioânia. A volta também de avião com Mestre Bimba foi uma honra muito grande para mim, porque nenhuma dessas pessoas que conversam oque não sabem, tiveram a capacidade de fazer oque fiz pelo Mestre Bimba!
Outro grande marco que realizei, foi quando o Grupo Furacões da Bahia, fêz apresentações aqui em Gioânia! Consegui a estadia de 8 dias para 40 figurantes e que era comandado pelo Mestre Camisa Rôxa, discípulo de Mestre Bimba. Fêz o 1º Show com qualidade internacional aqui no ESEFEGO levando grande multidão. Consegui outro Show no Goiânia Tênis Clube e voçe pode tirar a conclusão: 40 pessoas e eu consegui hospedagem para todos, que ficaram muito satisfeitos comigo, com a atenção que tive para com eles.
Porque eu sempre procurei trabalhar e não ficar de conversa mole, porque conversa mole não põe ninguém para frente! Ficar conversando e criticando é muito fácil, mas eu posso falar com todo prazer da honraria que tive de Mestre Bimba ao ele me dizer: "Voçe é um cara que faz alguma coisa!"

Num Simpósio Brasileiro de História realizado aqui em Goiânia, veio delegações de todo o Brasil e a delegação Bahiana teve problema, pois estava sem verba para a alimentação e o combustível da volta.
Juntei os meus discípulos do Grupo Folclórico do Mestre Osvaldo de Souza e junto com o pessoal do Manolo aluno de Bimba e que estava na delegação Bahiana, fizemos um Show e graças a Deus, porque Deus é grande, conseguimos lotar o local e com isso conseguir a verba necessária para voltarem de ônibus!

Oque eu passo para meus alunos foi oque aprendi com Mestre Bimba, nunca desvirtuei a Capoeira Regional, tanto que ja re-editei o Método de Capoeira Regional(#) aonde friso as palavras:Discípulo e seguidor de Mestre Bimba!
Fiz todo o aprendizado de Capoeira com Mestre Bimba, as especializações e ele falava: Voçe é um discípulo que eu vou diplomar!

Tanto é que recebi os diplomas, um na época do Orgão que comandava a Capoeira, a Federação de Pugilismo e outro do Centro de Cultura Física Regional da Bahia.

No diploma do Centro lê-se: O Sr. Osvaldo Rocha de Souza recebeu com aproveitamento os cursos de Capoeira Regional e recebeu o Título de Mestre de Capoeira!
Um dia o Mestre falou para mim:Osvaldo se um dia eu faltar, voçe vai ser endeusado por uns e odiado por outros!

Quero deixar claro aqui que nunca causei dano a coisa nenhuma, apenas atendi ao pedido dele, porque o exílio dele foi expontâneo, ja tinha vontade de vir para Goiás, tanto é que falou para os jornais: Se eu não gozar nada em Goiás, gozarei ao menos do cemitério!

A decepção de Mestre Bimba com a Bahia foi muito grande, ja saiu de lá abalado emocional e psicologicamente, uma pessoa já de idade, passar pelo que ele passou e não ter ajuda!!!
A minha militância na Capoeira vem desde os 13 anos, sempre estive no núcleo de bons capoeiristas na Bahia, treinei com Crispim o filho de Mestre Bimba e depois fui para a mão de Mestre Bimba que me recebeu com toda a atenção e procurou me ensinar/transmitir tudo. Tenho um acervo muito grande, fotos de Mestre Bimba, documentação que não é qualquer um que tem.
Enquanto ele esteve aqui em Goiás sempre procurei zelar pela saúde do Mestre, porque quando ele chegou estava se sentido mal e procurei médicos alunos meus que fizeram todo o check-up no Mestre, tratamento, revisão médica! Também o Doutor Carlos ajudou dando tratamento ja que ele apresentava sintomas de hipertensão, e ele tinha todos os remédios necessários, os quais ele sempre procurou tomar seguindo oque os médicos prescreviam.

As Casas

Muitos falam que foi prometido casas para Mestre Bimba e familiares, escola para os filhos....nunca falei isso e não foi firmado contrato nenhum a respeito! Ele chegou aqui, escolheu as casas e morou nelas, só que tinha que vender as casas e Academias ( a história diz que ele vendeu-as para alunos) da Bahia para poder compra-las. Infelizmente para ele, vendeu-as a prestação e na 1ª cobrança veio da Bahia sem o dinheiro e oque ele ganhava aqui só dava para as despesas dele e familiares.

Chegou tão contrariado que até desmaiou na rodoviária!Falar todo mundo fala, criticar todo mundo critica, mas ninguém participou, ninguém ajudou em nada!Procurei ajudar e dentro do possivel fiz demais! Para ele vir para cá, eu tive que pegar todo o pessoal lá, embarcar todos e encaminha-los aqui. Lá na Bahia o pessoal ajudou em quê? Em nada!Fui eu quem pagou as passagens de todos e foram 22 pessoas, e para elas dei alimentação até normalizarem as suas vidas!

A Academia

Um dia Mestre Bimba me falou:Agora vou arrumar um local e vou dar aula para minha sobrevivência. Enquanto esteve comigo a aula era dividida 50% para cada um e eu tinha quase 600 alunos. Foi um negócio democrático, dividimos numa boa, sem um arranhão, sem nada de discussão!

Quando ele foi dar aula no DCE e na ESEFEGO uma parte emeus alunos foi com ele.
É importante frisar que foram alunos que começaram na minha Academia, e foram formados por mim na Formatura no Cine Teatro Gioânia, aonde Mestre Bimba foi paraninfo dessa turma. Eles ficam falando: Eu formei com Mestre Bimba, fui aluno de Mestre Bimba! Iniciaram comigo na Capoeira, eu peguei na mão deles para ensiná-los e sei o nome de todos eles!

As cartas

Tenho cartas de quando ele me escrevia de Salvador, no começo da carta ele fala:Meu aluno e Amigo Osvaldo!

As pessoas foram deturpando, falando isso e aquilo e procurando uma deturpação fora do comum. Outro fato importante, eu sempre conversei com Dona Nair (espôsa de Bimba) e ela falou-me: O Mestre Bimba aqui em Gioás ganhou dinheiro que muito tempo ele não ganhou em Salvador! Eu admiro muito oque voçe fez pelo Mestre, porque só eu sei as dificuldades que passamos. Todo mundo fala isso e aquilo mas resolver o problema ninguém resolvia!

A morte

Dizem que Mestre Bimba morreu de Banzo aqui em Gioás oque não é verdade, porque o problema do Mestre Bimba foi a Bahia, que não socorreu ele em nada, que não fez nada, todo mundo foi displicente. Agora eu pergunto a voçes aí em Salvador:Um baluarte da Capoeira como Mestre Bimba, Mestres dos Mestres, o Lutero da Capoeira, o Papa da Capoeira moderna, voçes só ficam olhando o Homem na extrema dificuldade, vendendo as coisas para sobreviver?
Na hora do acontecimento que ele faleceu, eles entraram em pânico, porque não resolveram nada, ficaram aqui com o Mestre fazendo Shows e hoje se viram para querer me criticar!Aí ele vem até mim, me pede e eu não posso falar que não para ele, pelo menos fiz oque me pediu e aqui ele teve trabalho, fez show, deu aula!

Quero deixar bem claro aqui, se ele falasse: "Me leva novamente!", eu o levaria para Goiás! Esta é a minha verdade!"

Mestre Osvaldo de Souza, discípulo e seguidor de Mestre Bimba!

PS: Escrito sob forte emoção, tornou-se extremamente longo e repetitivo. Por isso este é um resumo do resumo, para não tornar-se cansativo!

Leiteiro

Interessante

Salve capoeiras
,
Eu estava ouvindo uma palestra sobre a origem e história da capoeira do Prof. Sergio Luiz de Souza Vieira e achei bem interessante essa descrição da capoeira e resolvi dividir com vocês:

"... é baseada em um diálogo corporal, no qual terá maior destaque o jogador que fizer mais perguntas corporais do que as respostas corporais obtidas, ou então aquele que for capaz de apresentar mais argumentos corporais do que as perguntas corporais que lhe foram feitas."

Axé!

Nota de falecimento

"Aos 30 dias do mes de maio de 2009, morre na cidade de Goiânia o Mestre Osvaldo de Souza, depois de lutar contra um tumor que iniciou na próstata e se generalizou por todo o corpo.
Mestre Osvaldo, foi quem trouxe para Goiânia na década de 70 o Mestre Bimba, e era considerado por muitos alunos do Mestre como traidor mas, por outros como aquele que alavancou as frontreiras da capoeira Regional um dos pioneiros da Capoeira em Goiás o Mestre escreveu livros e formou muitos capoeiristas, deixando assim uma lacuna na Capoeira de Goiàs.
Fica aqui os votos de gratidão Mestre, por tudo que fez pela Capoeira de Goiás.
Axé Mestre!!!"

Capoeira Luanda

C/Mestre Apache

C/Mestre Guerreiro

Casa de Barro

Salve rapaziada!


Primeira notícia da Casa de Barro, Jornal do Cambuci & Aclimação (15/05/2009 a 21/05/2009).





Aclimed Clínica Médica Aclimação, inicia um projeto de responsabilidade social.
Casa de Barro - Rubens Negreiros Peixoto
"Mãos dadas ao futuro! Indivíduos para sociedade!"
Em meados de abril de 2009, iniciou-se na Rua Antonio Tavares 152, esquina com a Rua Paulo Orozimbo, as obras em um imóvel onde será aberta uma ONG destinada a inclusão social de crianças de diversas idades, as quais terão acesso a cultura, educação e esportes, através de aulas de capoeira, línguas, informática, música e muito mais...
A idéia é da família Sobral que busca "tirar crianças e jovens das Ruas e colocá-los em um espaço com atividades que lhes ofereça harmonia, conhecimento educação. O cirurgião Marcelo Sobral diz: "Ao nosso ver, o barro é a matéria prima e o que vem depois é moldado pelo homem, através de sua experiência, buscandoa forma ideal. Simbolicamente, as crianças seriam o barro e cada um de nós teríamos a condição de transmitir e trocar experiências, agregando e transformando estas crianças em indivíduos e cidadãos bem estruturados para o futuro. O barro também tem outras características quetem tudo aver com este projeto. É uma coisa da terra, uma coisa nossa, natural e que agrega em si um valor da nossa cultura nacional, o que fortalece ainda mais o conceito: "Casa de Barro - Mãos dadas ao futuro! Indivíduos para a sociedade!"

II Forum Mundial de Capoeira

II FÓRUM MUNDIAL DE CAPOEIRA
II WORLD CAPOEIRA FORUM
Baku, Azerbaijão, 4 e 5 de julho de 2009.

UNIFICAÇÃO MUNDIAL E FORTALECIMENTO DA CAPOEIRA
Rumo ao Comitê Olímpico Internacional
UNIFICATION OF CAPOEIRA - STRENGTHENING WORLD
For the International Olympic Committee

Prezados Presidentes de Federações Nacionais, Estaduais, Ligas e Entidades de prática Dirigentes da FICA, Mestres, Docentes, Alunos e Simpatizantes

É com muita alegria e respeito e comunicamos a todos a realização do II FÓRUM MUNDIAL DE CAPOEIRA que será realizado na Cidade de Baku, no dias 04 e 05 de julho de 2009, com o apoio da Federação de Capoeira do Azerbaijão (Eurasia). Trata-se de um evento da máxima relevância para a organização mundial da Capoeira.

Neste encontro promoveremos a UNIFICAÇÃO MUNDIAL dos procedimentos técnicos, culturais, desportivos e educacionas da Capoeira, assim como também serão assinados protocolos administrativos requeridos pelo Comitê Olímpico Internacional. Esta ação se faz necessária em função da aprovação da candidatura do Brasil para sediar os Jogos Olímpicos de 2016. E como nunca houve Jogos Olímpicos na América Latina, esta será a grande oportunidade para Capoeira se unir, se fotalecer e difundir uma cultura de paz entre os povos, se destacando ainda mais no cenário mundial, todavia precisaremos estar organizados.

Para maiores informações sobre inscrições e as pautas de discussões, solicitamos acessar o blog: http://ii-forum-mundial.blogspot.com .

Sabemos que iremos enfrentar críticas, todas serão muito bem vindas. Não somos os donos da verdade. Apenas desejamos um futuro melhor para a Capoeira.

Com nossos respeitos,

Prof. Sergio Luiz de Souza Vieira - Pós-Ph.D.
Federação Internacional de Capoeira - FICA
http://www.capoeira-fica.org/
http://prof-sergio-vieira-pres-fica.blogspot.com/
http://saladepesquisacapoeira.blogspot.com/

Princesa Isabel

Para complementar o último post...

Em 13 de maio de 1888, num domingo, aconteceram as últimas votações de um projeto de abolição total. Certa da vitória, a regente desceu de Petrópolis, cidade serrana, para aguardar no Paço Imperial o momento de assinar a Lei Áurea. Usou uma pena de ouro especialmente confeccionada para a ocasião, recebendo a aclamação do povo do Rio de Janeiro. O Jornal da Tarde, de 15 de maio de 1888, noticiou que "o povo que se aglomerava em frente do Paço, ao saber que já estava sancionada a grande Lei, chamou Sua Alteza, que aparecendo à janela, foi saudada por estrepitosos vivas." As galerias do Paço estavam repletas, e sob vivas e aplausos de uma multidão estamada em 10 mil pessoas, Isabel sancionou a Lei aprovada pelo Parlamento do Império. O jornalista mulato José do Patrocínio, aliado da Coroa, invadiu o recinto sem que ninguém conseguisse detê-lo e atirou-se aos pés da Princesa Regente em prantos de gratidão. Isabel dava provas, de que seu reino era, sim, deste mundo, contrariando a ironia do conselheiro Saraiva que afirmara justamente o contrário, zombando do sentimento profundamente cristão de Isabel . A história há de fazer sempre justiça à "Princesa Redentora", título que lhe atribuiu José do Patrocínio, pois ela demonstrou no processo abolicionista firmeza, coragem e, sobretudo, nobre desapego ao cargo, o qual - lhe previniram - haveria de ser dela tomado pela reação inevitável dos altos e egoísticos interesses escravocratas contrariados, tudo conforme relata o livro Dom Pedro II e a Princesa Isabel, da Editora Lorenz, onde consta memorável testemunho do nobre abolicionista Joaquim Nabuco: " No dia em que a Princesa Imperial se decidiu ao seu grande golpe de humanidade, sabia tudo o que arriscava. A raça que ia libertar não tinha para lhe dar senão o seu sangue, e ela não o queria nunca para cimentar o trono de seu filho. A classe proprietária ameaçava passar-se toda para a República, seu pai parecia estar morimbundo em Milão, era provável a mudança de reino durante a crise , e ela não hesitou: uma voz interior disse-lhe que um grande dever tem que ser cumprido, ou um grande sacrifício que ser aceito. Se a Monarquia pudesse sobreviver à abolição, esta seria o apanágio. Se sucumbisse, seria o seu testamento..."
Em 28 de setembro o Papa Leão XIII lhe remeteu a comenda da Rosa de Ouro, como reconhecimento pela Abolição da Escravatura. Essa comenda pontifícia simboliza o reconhecimento do Papa a algum feito notável e que mereça regozijo de toda a Igreja. A Princesa Isabel foi a única personalidade brasileira a receber a Rosa de Ouro. Ou outros dois exemplares foram dedicados à Basílica de Nossa Senhora Aparecida pelos Papas Paulo VI (1965) e Bento XVI (2007).
Mas a elite cafeeira não aceitava a abolição. Cotegipe, ao cumprimentar a princesa, vaticinou: "Vossa Alteza libertou uma raça, mas perdeu o trono". Mas a Princesa não hesitou em responder: "Mil tronos eu tivesse, mil tronos eu daria para libertar os escravos do Brasil"
De pensamento arrojado para sua época, Dona Isabel era partidária de idéias modernas, como o sufrágio feminino e a reforma agrária. Documentos recentemente descobertos revelam que a princesa estudou indenizar os ex-escravos com recursos do Banco Mauá. (Wikipedia)

Axé!

13 de Maio.

O 13 de maio, por tratar-se do 133º dia do ano é considerado pelas ordens secretas, esotéricas, filosóficas e místicas como sendo uma proporção áurea do ano, esse dia de interesse histórico para a monarquia efemérides monárquicas coincide também com a aparição de Nossa Senhora de Fátima, com o nascimento de Dom João VI e sanção da Lei Áurea assinado por sua neta a Princesa Isabel.

Consequências:
Foram libertados, pela Lei Áurea, um total de escravos que não chegou a um milhão, para uma população total de quinze milhões de brasileiros. O número de escravos havia diminuido muito nas décadas anteriores à Abolição, devido à abolição do tráfico de escravos em 1850 pela Lei Eusébio de Queirós, à varíola, à Guerra do Paraguai, à Lei do Ventre Livre e à Lei dos Sexagenários.
A Lei Áurea foi precedida pela Lei do Ventre Livre de 28 de Setembro de 1871, que libertou todas as crianças nascidas, e que previa indenização aos fazendeiros, o que não foi cumprido, e pela lei do sexagenário, que libertou em 1885 todos os negros maiores de 65 anos de idade.
Foi a formalização desse ato, a assinatura da Lei Áurea, no dia 13 de maio de 1888 que finalmente deu por fim a qualquer exploração da mão-de-obra escrava no Brasil. A Abolição foi amplamente apoiada pela maçonaria do Brasil, fortemente opositora dos fazendeiros católicos. Assim, em geral, todos os políticos que tiveram seu nome ligado à leis abolicionistas foram maçons como o membro do Supremo Conselho do Grau 33 Eusébio de Queirós e o grão-mestre visconde do Rio Branco, responsável pela lei do ventre livre.
Ambas as leis foram aprovadas por Isabel quando seu pai estava na Europa. Pela segunda ela foi premiada com a comenda Rosa de Ouro pelo Papa Leão XIII.
Logo após assinar a Lei Áurea, ao cumprimentar a Princesa Isabel, João Maurício Wanderley, Barão de Cotejipe, único a votar contra o projeto de abolição, profetizou: "A senhora acabou de redimir uma raça e perder o trono".
Durante o longo processo de discussão das leis abolicionistas, a opinião pública e a classe política se dividiram entre os que eram totalmente favoráveis à abolição, os que eram contrários, e um grupo intermediário que queria uma abolição gradativa para não haver uma imediata crise na lavoura por falta de mão-de-obra, chamada, na época, de "falta de braços para a lavoura" e grandes prejuízos para os fazendeiros, esta última posição defendida, entre outros, pelo deputado geral e escritor José de Alencar.
A lei foi apoiada por todos os líderes afrodescendentes da época, chamados então de "Pretos", como José do Patrocínio e André Rebouças, mas ainda não deixou de provocar polêmicas. Críticos afirmam que deu liberdades aos negros e mulatos mas não lhes garantiu alguns direitos fundamentais, como acesso à terra e à moradia, que os permitissem exercer uma cidadania de fato.
Ao contrário, a falta de uma legislação complementar que vislumbrasse tal problemática contribuiu por condenar amplas camadas populares à exclusão social - problema que só se agravaria com o passar do tempo. E do ponto de vista dos fazendeiros, a crítica foi no sentido de que estes não foram indenizados tendo imenso prejuízos especiamente os pequenos proprietários de terra que não tinham acesso a mão de obra de imigrantes. Porém, documentos recentementes descobertos revelam que a princesa estudou indenizar os ex-escravos com recursos do estinto Banco Mauá e realizar uma ampla reforma agrária.
Rui Barbosa, quando ministro da fazenda do governo Deodoro da Fonseca, ordenou a destruição de todas os livros de matrículas de escravos pois temia ações na justiça visando indenização dos proprietários de escravos.
A Abolição, segundo alguns pesquisadores, teria sido fruto de um estado semi-insurrecional que ameaçava a ordem imperial e escravista. Tal interpretação acentua o caráter ativo, e não passivo, das populações escravizadas.
Além disso, se durante muito tempo a Lei Áurea foi vista como um ato generoso de uma Princesa que seguia os propósitos abolicionistas de seu pai o Imperador D. Pedro II, a historiografia brasileira mais recente - através por exemplo dos trabalhos de Silvia Hunold Lara e Sidney Chalhoub - tem acentuado as rebeliões de escravos que estavam se generalizando no País, gerando quilombos por toda a parte. (Wikipedia: A enciclopédia livre)

O Brasil foi o último país das Américas a acabar com a escravidão.

Em 1761 Portugal e Índia realizam a abolição da escravatura.

Em 1980 a Mauritâna realiza a abolição da escravatura.

Entre os séculos XVI e XIX, trouxe no tráfico de escravos africanos cerca de 3,6 milhões de pessoas compradas. (Memory of the world UNESCO)

Para quem quiser, o filme "Quanto vale ou é por quilo?" de Sérgio Bianchi, fala sobre a escravidão e faz alguns paralelos com nossa sociedade atual, vale muito a pena ver.

Axé!

Mestre Waldemar da Paixão

"Na vadiação,

a capoeira se juntou com o berimbau

P'ra festejar a aliança

DA PAIXÃO, Waldemar

pintou o arco musical

(ah! essa negra mania baiana

de tudo enfeitar

de tudo misturar)!
de repente, assim:

a cor e o som

cabaça

em suas mãos

Odora!
O berimbau se transformou

no arco-íris musical.

Texto: Fred Abreu

Mestre Waldemar. Da Paixão, da Liberdade, da Avenida Peixe, capoeirista conhecido pelos seus berimbaus coloridos e por sua voz inconfundível. Iniciou na capoeira com 20 anos de idade, em 1936, foi aluno de Canário Pardo, Periperi, Talabi, Siri de Mangue e Ricardo de Ilha de Maré. Começou a ensinar capoeira em 1940, na Estrada da Liberdade, no inicio era ao ar livre e depois passou para um barracão de palha que ele mesmo construiu. O local virou ponto de encontro dos capoeiristas baianos, e aos poucos a roda de mestre Waldemar foi se tornando muito famosa e todos os capoeiristas da Bahia iam lá jogar. No livro Bahia: imagens da terra e do povo, publicado em 1964, Odorico Tavares assim descreve uma roda de Waldemar no Domingo a tarde, no Corta Braço, na Estrada das Boiadas, destacando a qualidade do mestre como cantador: "Com os tocadores ao seu lado o mestre levanta a voz, iniciando o canto. Os jogadores, em número de dois, estão de cócoras, à sua frente. É lenta a toada que o mestre canta , como solista e já os capoeiristas acompanham-no em movimentos mais lentos ainda, como cobras que começam a mover-se: olhe o visitante atentamente, como aqueles homens nem ossos tivessem, seus membros parecem que recebem um impulso quase insensível, de dentro para fora.(...) Os homens não se tocam para defesa e ataques que se sucedem em imprevistos de segundos. Ë um milagres em que a violência de um ataque resulte em outro ataque, em que ninguém se toca, ninguém se fere, ninguém se agride. É combate, é baile que dura horas."

Mestre Waldemar sempre procurou um bom convívio com todos os capoeiristas recebendo todos em seu barracão com muito respeito e também sendo muito respeitado. O seu reconhecimento com mestre evitava conflitos provocados pelos chamados 'valentões'. Sobre esses conflitos Waldemar nos conta: "Barulho eu nunca tive com ninguém, porque eu sempre fui respeitado, nunca ninguém me desafiou. Se me desafiava para jogar, mestre que aparecia aqui, a minha cabeça resolvia.(...) Me respeitavam muito os meus alunos. E não tinha barulho, porque eu olhava para eles assim, eles vinha pro pé de mim e ninguém brigava."

O canto e o toque de berimbau não eram suas única habilidades o mestre também era um exímio jogador de capoeira. Ele relembra: "Quando eu jogava, eu dizia: toque uma angola dobrada. É um por dentro do outro, passando, armando tesoura, se arriando todo. Parece que eu tô vendo eu jogar. Eu joguei muito.(...) Eu gostava de jogar lento, pra saber o que faço. Pelo meu canto você tira. Eu canto pra qualquer um menino desse jogar, e ele jogo sem defeito. Para os meus alunos eu digo que vou cantar e eles já sabem o que eu quero: são bento pequeno. É o primeiro toque meu. Para o outro tocador eu digo : 'de cima para baixo', e ele sabe que é são bento grande. Para viola eu digo: 'repique', e ele bota a viola pra chorar."

Mestre Waldemar conta que no seu tempo, e nas suas aulas a capoeira era ensinada na roda, mas que também havia os dias de treino. "Eles jogavam e eu fazia sinal pra fazer tesoura, fazia sinal pra chibatear, fazia sinal pro outro abaixar. "

(Revista Capoeira - Autor: Luís Renato)

Capoeiras-desenhistas!

Pessoal, tenho reparado pelos orkuts do grupo que temos alguns capoeiras-desenhistas.
Então vou ser o primeiro a arriscar a mostrar meus desenhos aqui no blog!
Quem quiser mandar seus desenhos tammbém fiquem a vontade, vou fazer um álbum só com nossos desenhos, ok!


clique aqui e mande seus desenhos.

Salve!

Navio Negreiro

Salve capoeiras,

Vou postar aqui um vídeo colocado no YouTube por snajarj com o título "Navio Negreiro" Mestre Tony Vargas.
O vídeo foi feito com imagens do filme "Amistad" de Steven Spielberg e música "Navio Negreiro" de Mestre Tony Vargas.




O filme "Amistdad" é baseado em fatos verídicos.

O La Amistad (A amizade em castelhano) foi um navio mercante espanhol utilizado no tráfico de escravos.
Em 1839, Sengbe Pieh e outros cinquenta e dois africanos tomaram o controle do navio enquanto estavam acorrentados, matando toda a tripulação mas poupando os navegadores Ruiz e Montez para que eles pudessem pilotar o navio.
Captura e julgamento
Antes da rebelião, o La Amistad iria para Camagüey, em Cuba. Após o levante, os navegadores conseguiram enganar os escravos, que acreditavam que voltariam para Serra Leoa, na África. O navio foi apreendido em 26 de agosto de 1839, em águas territoriais dos Estados Unidos da América pelo navio Washington, enquanto a tripulação buscava mantimentos.
Depois da captura houve um longo julgamento sobre o destino dos africanos, acusados de assassinato (considerado fora da jurisdição americana), e dos navegadores, que utilizaram documentos de nascença forjados (uma prática comum) e violaram leis internacionais entre a Inglaterra e a Espanha, que proibia a captura de novos escravos (apenas filhos de escravos já nasciam sem liberdade, e portanto eram os únicos que poderiam ser comercializados).
A Corte estado-unidense concordou que a captura dos africanos fora ilegal, e falou que eles poderiam permanecer nos Estados Unidos ou voltar para a África. O presidente Martin Van Buren lançou um recurso de apelação, mas a Corte continuou defendendo a sua decisão. Entretanto, devido à importância do caso decidiu que a Suprema Corte deveria ter a palavra final. A Suprema Corte confirmou a decisão de libertar o grupo. (Wikipedia)

Navio Negreiro
Mestre Toni Vargas
Composição: Mestre Toni Vargas

Navio negreiro
Tumba flutuante
Terra mãe distante
Dor e desespero

coro: navio negreiro

Segue a nau errante
Singrando saudades
África distante
Ouça meus cantares

coro: navio negreiro

Mãe que perde o filho
Rei perde rainha
Povo perde o brio
Enquanto definha

coro: navio negreiro

Axé...

A capoeira na Universidade - Matéria cita o Mestre Parada

Neste ano de 2008, tive a oportunidade de ministrar aulas de capoeira em duas universidades aqui da Baixada Santista. Na Faculdade de Educação Física de Santos FEFIS UNIMES, a capoeira faz parte da grade curricular da disciplina de lutas no 3º ano, já no Curso de educação Física da UNIP, eles não contam com essa disciplina mas temos a possibilidade de desenvolve-la como curso de Extensão Comunitária, onde estamos ajudando crianças e pessoas com necessidades especias, por meio da capoeira.

É interessante ressaltar como é importante essa conquista da capoeira nestes meios, aqui em nossa região o precursor foi Mestre Parada, que em 1994 teve a felicidade de inserir a Capoeira na FEFIS, em São Paulo valorizamos o trabalho de Mestre Gladson, que no CEPEUSP oferece enormes conhecimentos para qualquer estudante da USP, muitos outros mestres estão conseguindo inserir a capoeira nas Universidades, mas para isso acontecer, este Mestre precisa se graduar em Educação Física, e buscar no mínimo uma Pós-Graduação em Latu Senso, para não ser questionado diante de seus educandos, reforçando as normas em que o MEC impõe para as instituições de ensino superior.

Leia a matéria na íntegra

Samba de roda

Samba de roda é uma variante musical mais primitiva do samba, originário do estado brasileiro da Bahia, provavelmente no século XIX.
O samba de roda é um estilo musical tradicional afro-brasileiro, associado a uma dança que por sua vez está associada à capoeira. É tocado por um conjunto de pandeiro, atabaque, berimbau, viola e chocalho, acompanhado principalmente por canto e palmas.

O samba teve início por volta de 1860, como manifestação da cultura dos africanos que vieram para o Brasil. De acordo com pesquisas históricas, o Samba de Roda foi uma das bases de formação do samba carioca.
A manifestação está dividida em dois grupos característicos: o samba chula e samba corrido. No primeiro, os participantes não sambam enquanto os cantores gritam a chula – uma forma de poesia. A dança só tem início após a declamação, quando uma pessoa por vez samba no meio da roda ao som dos instrumentos e de palmas. Já no samba corrido, todos sambam enquanto dois solistas e o coral se alternam no canto.
O samba de roda está ligado ao culto aos orixás e caboclos, à capoeira e à comida de azeite. A cultura portuguesa está também presente na manifestação cultural por meio da viola, do pandeiro e da língua utilizada nas canções.
[1] foi considerado pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) como patrimônio imaterial. O ritmo e dança teve sua candidatura ao Livro do Tombo (que registra os patrimônios protegidos pelo IPHAN) lançada em 4 de outubro de 2004, e, depois de ampla pesquisa a respeito de sua história, o samba-de-roda foi finalmente registrado como patrimônio imaterial em 25 de novembro de 2005, status que traz muitos benefícios para a cultura popular e, sobretudo, para a cultura do Recôncavo Baiano, berço do samba-de-roda.
Gravações de samba de roda estão à disponibilidade nas vozes de Dona Edith do Prato, natural de Santo Amaro da Purificação, ama de leite dos irmãos Velloso, e amiga de Dona Canô. Dona Edith toca música batendo garfo num prato, do que provém o apelido, e hoje, mesmo sendo uma mulher muito idosa, sua música ainda é respeitada. O CD Vozes da Purificação contém sambas de roda, na maioria de domínio público, cantados por Dona Edith e o coral Vozes da Purificação.
Outra cantora está fazendo grande sucesso baseada no samba de roda e na cultura popular do Recôncavo: é Mariene de Castro, com o CD Abre Caminhos, no que interpreta músicas de Roque Ferreira e outros compositores, com arranjos onde é possível apreciar o profundo conhecimento da cantora. Mariene já cantou com Daniela Mercury, Beth Carvalho e outros.

saiba mais em:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Samba_de_roda

Mestres festejam o registro da capoeira como patrimônio cultural imaterial brasileiro:

Mestre Camisa dá seu depoimento:




Vejam a matéria na íntegra.

Vale a pena:

Salve!

Regulamento da Academia de Mestre Bimba.

1. Deixe de fumar. é proibido fumar durante os treinos.
2. Deixe de beber. O uso do álcool prejudica o metabolismo muscular.
3. Evite demonstrar a seus amigos de fora da “roda” de capoeira os seus progressos. Lembre-se de que a surpresa é a melhor aliada numa luta.
4. Evite conversa durante o treino. Você esta pagando o tempo que passa na academia e, observando os outros lutadores, aprenderá mais.
5. Procure gingar sempre.
6. Pratique diariamente os exercícios fundamentais.
7. Não tenha medo de se aproximar do seu oponente. Quanto mais próximo se mantiver, melhor aprenderá.
8. Conserve o corpo relaxado.
9. É melhor apanhar na “roda” que na”rua”.

É galera, agosto tá logo aí!
Pra quem quer um cordão novo pode ser que isso ajude...

Salve!

2009, Ano da França no Brasil!!!

Muito legal essa troca cultural entre Barsil e França, e mesmo no tema Capoeira essa história é muito mais antiga.

Estava pesquisando sobre a origem do Berimbau na internet e descobri algumas coisas interessantes, como a série de nomes que o berimbau recebe dentro e fora do Brasil:
urucungo, urucurgo, orucungo, oricungo, uricungo, rucungo, ricungo, berimbau metalizado, gobo, marimbau, bucumbumba, bucumbunga, gunga, macungo, matungo, mutungo, aricongo, arco musical e rucumbo.

Contudo, achei um quadro, de um artista francês bem conhecido, cujo nome é "Joueur d'Uruncungo".

O nome do artista é Jean Baptiste Debret e esse quadro foi pintado em 1826.
É galera Brasil e França já estão ligados pela capoeira faz um bom tempo.

Segue o link da página que eu estava pesquisando no wikipédia:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Berimbau_de_peito#Na_Capoeira

Salve!

Virada Cultural 2009

Salve capoeiras!

Está chegando a Virada Cultural 2009, dias 2 e 3 de maio!!!

Para quem não sabe, a Virada Cultural é um evento promovido pela Prefeitura de São Paulo desde 2005, que é exatamente o que propõe o nome, 24 horas de cultura em São Paulo.

"O grande trunfo da Virada tem sido levar atrações de primeira linha a cidadãos de todas as classes sociais, muitos dos quais nunca estiveram em um teatro ou sala de concerto anteriormente. Também tem contribuído para o renascimento do Centro Velho de São Paulo, ao levar os paulistanos para a região, que habitualmente se esvazia durante a noite." (Wikipedia)

Esse ano o tema da virada é França-Brasil.

Ano passado rolou uma roda de capoeira 24hs, eu e o Giba ficamos fissurados vendo as apresentações dos grupos que por lá passavam. Fiquei com MUITA vontade de poder incluir o Grupo Equilíbrio nas apresentações, quem sabe ano que vem?

Esse ano não sei se haverá essa roda de capoeira 24hs pois não consta na programação oficial no site.

Mas pra quem estiver aqui nesse feriado de 1º de Maio, aproveite e vá conhecer mais um pouco de São Paulo e de cultura!

Aqui está o link para a programação: http://viradacultural.org/programacao

Axé!